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道阏逢 739万字 连载

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  聘射之礼,至大礼也。质明而始行事,日几中而后礼成,非强有力者弗能行也。故强有力者,将以行礼也。酒清,人渴而不敢饮也;肉干,人饥而不敢食也;日莫人倦,齐庄正齐,而不敢解惰。以成礼节,以正君臣,以亲父子,以和长幼。此众人之所难,而君子行之,故谓之有行;有行之谓有义,有义之谓勇敢。故所贵于勇敢者,贵其能以立义也;所贵于立义者,贵其有行也;所贵于有行者,贵其行礼也。故所贵于勇敢者,贵其敢行礼义也。故勇敢强有力者,天下无事,则用之于礼义;天下有事,则用之于战胜。用之于战胜则无敌,用之于礼义则顺治;外无敌,内顺治,此之谓盛德。故圣王之贵勇敢强有力如此也。勇敢强有力而不用之于礼义战胜,而用之于争斗,则谓之乱人。刑罚行于国,所诛者乱人也。如此则民顺治而国安也。

  所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。《康诰》 曰:“如保赤子。”心诚求之,虽不中,不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱,其机如此。此谓一言偾事, 一人定国。尧、舜率天下以仁,而民从之。桀、纣率天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。故治国在齐其家。《诗》云:“桃之夭夭, 其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”宜其家人,而后可以教国人。《诗》云:“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而后可以教国人。《诗》云:“其仪不忒,正是四国。” 其为父子兄弟足法,而后民法之也。此谓治国在齐其家。




最新章节:妈妈,我不要存钱了

更新时间:2024-04-29

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送钱来了
身价即将六千亿
胡老六来了
任命
想买辆什么样子的
再次被打
三股合一成为康奈第一大股东
你这是什么打扮
你有资格做我的仇人
全部章节目录
第1章 遇到了一个好玩的人
第2章 去省城
第3章 老子让你来!
第4章 剩下的鱼
第5章 一个美女
第6章 我也听听
第7章 身份神秘的老太太
第8章 陪我一条裤子
第9章 送点高级货
第10章 行啊,练过啊
第11章 金蟾都有什么本事
第12章 拜访陈恩泽
第13章 有人深夜放蜈蚣
第14章 我理解,理解
第15章 你就这么去?
第16章 最好笑的笑话
第17章 苏青要回来了
第18章 震惊的柳老管家
第19章 涅槃凤凰
第20章 大手笔
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